שלושה מושיעים

דבש ספא לחגוג הראשון, ב -14 באוגוסט. זה נקרא גם המושיע הראשון, ספא פרג, המושיע על מים או ספא רטוב. על פי לוח השנה של הכנסייה, זהו היום הראשון של ההנחה מהר, המקור (הסרה) של חיות הוגן של הצלב נותן החיים של אלוהים.
בנוסף, ב -14 באוגוסט - יום הזיכרון למכבים,שבעה קדושים בתנ"ך שמתו למען אמונתם. כפי שקורה עם הרבה חגים אחרים, המסורות הנוצריות שזורים פגאנים: בשל העובדה כי בשלב זה רק כדי לשמור פרג קצב, ששם עולה בקנה אחד עם המילה "מכבים" המושיע הראשון נקראים עממי מקוב, או פשוט - מקאווים. ביום זה נהוג לבשל מאפים רזים עם זרעי פרג. מתחילים את הארוחה בפנקייק המושיע הראשון, הטבולים בחלב פרג - תערובת העשויה מדבש ופרג.
מותק ספא זה נקרא כי בשלב זהדבורים למלא את הכוורת כדי קיבולת, ואתה יכול להתחיל לאסוף דבש. ולחות - כי ביום זה ברוסיה, ניקה בארות הישן ונקדש חדשים. על מאגרים טבעיים ערכו תהלוכה לקידוש המים, ואחר כך שטפו את עצמם ורחצו את בעלי החיים. זה היה המרחץ האחרון לפני הקיץ הבא.
19 באוגוסט חוגג אפל מושיע - טרנספיגורציה של אלוהים. מכל שלושת הספא, ספא אפל נחשב העיקרי, כי הוא אחד מתוך שנים עשר פסטיבלים גדולים (12 חגים חשובים אורתודוקסי אחרי חג הפסחא). בחג הזה הם מבצעים ליטורגיה, קוראים פארימיה ושרים את הקאנון, המדגיש את גדולתה של ההשתנות, הכמורה לובשת בגדים לבנים.
גם ביום הזה, בסוף התפילה החגיגית לקדש תפוחים חדשים הקציר, ולאחר מכן ניתן לאכול אותם. באופן מסורתי, ענבים מקודשים, אבל באותן מדינות שבהן הוא אינו גדל, הוא הוחלף עם תפוחים. לפני המושיע של אפל, יש תפוחים uninitiated - זה נחשב חטא. בנוסף תפוחים, פירות אחרים של המסיק החדש מקודשים. אחרי התפוחים של הקודש היו צריכים להיות מופצים לכל הנוכחים בכנסייה, וחלק מן היבול ניתנה לטיפשים המסכנים, חסרי הבית, חסרי הבית והקדושים, שנשלחו לבית החולים והחולים.
באופן מסורתי, המושיע של אפל מוכן מנות מתפוחים, אשר התייחסו קרוביהם ושכנים. בערב יצאו האיכרים לשדה עם שירים וסידרו את עזיבת הקיץ, למעשה האמינו כי הקור הראשון מתחיל אחרי המושיע של אפל. הירידים הראשונים התקיימו בכפרים, שם הובאו הבעלים ליבול חדש, ופסטיבלים עממיים עם ריקודים, משחקים, תחרויות.
29 באוגוסט חוגג המושיע השלישי, זה נקרא גם Hlebnym או אגוז (אגוז). על פי לוח השנה של הכנסייה, זהו המעבר מאדסה לקושטא של דמותו של ישוע המשיח. על ידי מושיע לחם זה נקרא כי ביום זה הוא בדרך כלל סיים לנקות את הלחם, אבל מטורף - כי בסוף הקיץ האגוזים בשלים, ואתה יכול להתחיל לקצור אותם. זה היה האמין כי כמו אגוזים השנה נולדו - כך הבא יהיה תשואה שיפון.
אם היה נהוג עבור דבש ספא להקדיש דבש,על תפוח - תפוחים, ולאחר מכן על הלחם היה מקודש פשטידות תוצרת בית ולחם. בירידי המושיע השלישי התקיימו יריעות ובדים (ולכן גם קראו לו הולז'וב או פולוטניאני). ביום הזה, פשטידות אפויות מן הארוחה הראשונה של יבול חדש ומנות מבושלות עם אגוזים.
איכרים ביום המושיע השלישי הופיעו "עגינה" - זריעת שיפון חורף. לכן, הספא השלישי חגג בקנה מידה קטן יותר מאשר שני הראשונים: היה צורך זמן כדי להשלים את כל העבודה בתחום, עד הגשמים החלו. 29 באוגוסט, סוף סוף אמר שלום הקיץ: באותו יום סנוניות ועגורנים האחרונים טסו לאזורים חמים.
















