לחם מושיע 2012

בלוח השנה של הכנסייה, המושיע לחם מתאים חג המעבר מאדסה לקושטא של דמות אדוננו ישוע המשיח (אירוע זה התקיים בשנת 944). על פי האגדה, התמונה הקדושה הוטבעה על הבד שבו ניגב ישוע את פניו. כמו כן, ביום זה, קדוש מעונה הוא נערץ על ידי רופא, אשר מתפלל עבור מחלות שונות ומחלות, ואת סמל Feodorovskaya של אם האלוהים.

בכל אחד משלושת הספא נהוג לקדשמוצר מסוים, אשר לאחר הקידוש הופך את המנה העיקרית של היום. ב דבש ספא זה מותק, ב Apple - תפוחים ופירות אחרים. ובמושי הלחם נהוג לאפות לחם מיבול חדש, וכמובן לקדש אותו, ואז לשרת אותו. אנשים מדברים על החג הזה ככה: "המושיע השלישי של הלחם". הוא נחשב היום שבו אתה צריך להודות לאלוהים על הלחם היומי.

גם החג הזה נקרא אגוז מושיע (או אגוזים), כי היום זה מבשיל לוז (יעראגוזים). מאותו יום היה מותר להתחיל לקצור לוז ביערות. לכן, בנוסף ללחם מן הקציר החדש, מקובל גם להגיש מנות שונות עם אגוזים על השולחן. אגב, היה זה האמין כי קציר טוב אגוזים מנבא קציר עשיר של לחם בשנה הבאה.

חג זה ידוע גם בשם מושיע בד, מושיע על בד או מושיע על בד, כי ביום זה נהוג לסחורבדי ציור ובדים. היריד המפורסם ביותר התקיים בכפר זלני גורי (מחוז ניז'ני נובגורוד), ואליו כתוב "מושיע ראשון - על דוכן המים, מושיע שני - תפוחים אוכלים, ספא שלישי - על בדים ירוקים מוכרים".

מושיע לחם הוא יום הכנה להשלמת עבודת שדה הקיץ, ולכן הוא לא חוגג בקנה מידה כה גדול כמושני קודמים. האיכרים אינם עומדים בחגיגות: עליך להשלים את כל עבודת הקיץ בשדה, עד שיגעו הגשמים. עם זאת, ירידים באותו יום היו מסודרים, והוא האמין כי הסחר יהיה חיובי במיוחד.

לפני המושיע לחם, ב -28 באוגוסט, הם מסיימים קציר וזורעים לחם בחורף. באנשים חג זה נקרא Dozhinki (Dosvki), בלוח השנה של הכנסייה, דורמיציון מתאים ההנחה של הבתולה הקדושה. אבל במקומות מסוימים, dozhinki ו סמים לא הזמן אל ההנחה, אלא למושיע השלישי.

זריעת שיפון החורף היתה טקס שלם. בבוקר הם עשו תפילת בית משותפת, אחרישנשותיהם ראתה את בעליהן בשדה עם לחם ומלח. יחד עם זאת היה צורך להניח שלוש עגלות על העגלה, וכבר הניח שקיות עם שיפון, המיועד לזריעה. עם ההגעה, על שדה זריעת כלבים, נפגשו ילדים עם עוגה עם דייסה כוסמת. עוגה זו נאכלה על ידי כל המשפחה לאחר זריעת גידולי החורף.

על מושיע הלחם נהוג לציין את מעוף הציפורים, בייחוד את העגורנים והסנוניות. אבל הסנוניות עפות לכל שלושת המושיעים (בראשוןמאז עזיבתם נצפתה גם בספא הדבש), ולכן תשומת לב מיוחדת משולם על מנופים. הוא האמין כי אם העגורן טס אל הספא השלישי, אז החג של intercession של הבתולה הקדושה מרי (14 באוקטובר) יהיה קפוא, אשר יסמן את תחילתו של החורף.

אפילו יום חדש זה של בארות קודש, מקורות בריאים נקיים של הסתיו, שתו מים תת קרקעיים כי עקפו ובארות קהילה, כאילו סגירת ימים הצעירים והחמים. המושיע השלישי הוא יום הפרידה הסופית של הקיץ. ואף על פי הלוח הרשמי ב -29 באוגוסט - עדיין קיץ, על פי הלוח הלאומי עד עכשיו, הסתיו כבר בעיצומה.