השבוע הקדוש (השבוע הקדוש)

במהלך השבוע הקדוש, זוכרים המאמינים את הסעודה האחרונה, את מעצר המשיח, את הדין, את הבדיקות ואת ההוצאות להורג. שיאו של הפסיון של ישוע הוא הצליבה. כל יום של השבוע הקדוש יש את הכינוי "גדול" או "תשוקה". בשבוע הקודש, הפולחן מקבל חשיבות מיוחדת, וצום בתקופה זו היא קפדנית במיוחד.

כל יום של השבוע הקדוש מוקדש לזכור אירועים מסוימים בחייו של ישו. שלושת הימים הראשונים זוכרים את שיחותיו של ישוע המשיח עם תלמידיו ואנשיו. לפיכך, ב יום שני הגדול זוכר את בשורת הבשורה על הקמול של עץ התאנה הצחיח על ידי האדון. הוא מסמל אדם שמת בגאווה, אשר נשמתו לא הביאה אמונה, תפילה ומעשים טובים.

ב יום שלישי הגדול זוכר את המשלים שנאמרו על ידי ישוע המשיחבבית המקדש של ירושלים. ביניהם - משל תחיית המתים, מחווה קיסר, המשפט האחרון, כשרונות ועשרה בתולות. בנוסף, ביום השני של השבוע הקדוש, נהוג לזכור את הנזיפה של הסופרים הפרושים על ידי המשיח.

ב יום רביעי הגדול בצער לזכור את בגידתו של ישויהודה איש קריות שלושים חתיכות כסף, כמו גם חוטא אשר, ללא ידיעתו, הכין את ישוע לקבורה, שטף את רגליו בדמעות ושלח כדור יקר על ראשו. ביום זה מקובל להשוות בין שני מסלולי חיים - בוגד יהודה לבין הזונה החוזרת של מרים המגדלית. מרים המגדלית קיבלה גאולה, יהודה בחר חורבן רוחני.

יום חמישי הגדול (יום חמישי נקיים) מזכיר לנו את הסעודה האחרונה - האחרונהאת חג המשיח עם התלמידים לפני הוצאתו להורג. ליטורגיה ביום חמישי הקדוש מסמל את השתתפות המאמינים בסעודה האחרונה. במהלך השירות היום של השבוע הקדוש להיזכר בארבעת האירועים של הבשורה, אשר התרחש בדיוק ביום חמישי: לרחוץ את כפות הרגליים של ישו לתלמידיו, בגידה יהודה, שהיא הסעודה האחרונה ואת מוסד של סקרמנט סעודת האדון (Communion), ולבסוף, את התפילה של ישו בגת שמנים.

היום האבל ביותר של השבוע הקדוש - נהדר (קדוש) יום שישי. זה היה ביום הזה כי ישוע המשיח נצלב,כך ביום שישי לפני חג הפסחא, המאמינים זוכרים את המשפט, את הצליבה ואת מותו של ישו על הגולגולת. ביום זה, הליטורגיה האלוהית אינה מוגשת, כי ביום ההוא הקריב עצמו האל עצמו. ביום השישי ביום שישי הגדול, הם מוציאים את התכריך.

ב שבת גדולה זוכר את שהייתו של ישוע המשיח בקבר. בירושלים, היום הזה באה האש הקדושה, המסמלת את הדרך אל מחוץ לכנסיית הקבר של האור האמיתי (תחייתו של ישוע המשיח). ביום שבת הקדוש בכנסיות הם מבצעים את הליטורגיה של בזיל הגדול. במהלך ליטורגיה זו קוראים הנבואות המקראיות לפני התכריך, שנעשה יום קודם לכן.

שבוע הקודש הוא גם תקופה הכנה לחגיגה של התחייה מוארת. במהלך השבוע הם עושים ניקוי בבית, אופים עוגות, להכין חג הפסחא ולצייר ביצי פסחא, אשר מקודדים ביום שבת הגדול.

וביום האחרון של השבוע הקדוש, ביום ראשון, חג הפסחא נחגג - יום תחיית המתים של ישו. ביום זה נהוג לברך זה את זה, לברך את העוברים והשבים במילים "ישו קם!". ברכה זו צריכה להיענות "באמת עלה!".

ביום הפסחא האבל הגדול מגיע לקצו, ולכן ביום זה נהוג לכסות בשפעואת שולחן חג הפסחא טעים. הארוחה מתחילה בכך שכולם שוברים את העוגה, מקודשת בכנסייה, שבה ראש המשפחה משתף באופן שווה בין כל בני הבית.